Nasze dziecinie potrzebująbohaterów z Hollywood.Mają Świętychod tysięcy lat.
Gra o świętych dla całej rodziny. Punkt za wiedzę.
od 3 lat · ~20 min
42/100 talii zamówionych · pierwsze 100 talii po 49 zł
Czy wygrasz z trzylatkiem?
To nie jest pytanie retoryczne. Przy tym stole każdy dostaje pytanie na swoją miarę — dziecko wskazuje palcem znaczek, dorosły odpowiada z historii Kościoła — a punkt jest wart dokładnie tyle samo. Nikt nikomu nie daje forów i nikt się nie nudzi. Kliknij i sprawdź obie strony stołu.
Twój znacznik leży na Pawle · +1
Wzywasz świętego Pawła. Żeby został Twoim Orędownikiem, odpowiedz:
Malarze pokazują Pawła spadającego pod Damaszkiem z konia. Co o koniu mówi tekst Dziejów Apostolskich?
Odpowiedź w Dz 9,3-4
Pudło — i nic nie tracisz. Tekst mówi tylko, że Szaweł „upadł na ziemię”. Kto upadł z nim, a kto nie? Spróbuj jeszcze raz.
Blisko, ale pudło. Listy od arcykapłana Szaweł rzeczywiście miał (Dz 9,1-2). Tylko czy ktoś go niósł? Spróbuj jeszcze raz.
Dobrze. Kładziesz swój znacznik na Pawle — od teraz jest Twoim Orędownikiem, a Ty masz punkt. Przy prawdziwym stole wygląda to dokładnie tak samo.
- Dz 9,4 „A gdy upadł na ziemię, usłyszał głos…”
- Dz 22,7 „Upadłem na ziemię i usłyszałem głos…”
- Dz 26,14 „Kiedyśmy wszyscy upadli na ziemię…”
Światło, upadek i głos — i nic więcej. Konia dodali dopiero malarze. U Caravaggia zajmuje pół płótna, choć w tekście nie ma go wcale.
Mojżesz szuka innego Proroka.
Wskaż kogoś z tym samym znaczkiem Zastępu na stole.
Pudło! Znaczek Zastępu znajduje się w prawym dolnym rogu karty. Poszukaj takiego samego jak u Mojżesza!
Brawo! Kładziesz swój znacznik na Jonaszu — to też Prorok, ma ten sam znaczek Zastępu co Mojżesz. Punkt jest Twój.
Bez czytania i bez forów: wystarczył znaczek w rogu karty. Dziecko, które nie zna jeszcze liter, wygrało tę samą rundę co dorosły.
Gra ma 4 poziomy odpowiadania. Dorośli i starsze dzieci grają jako ŚWIADEK (12+), a dla młodszych są trzy — zależnie od tego, czy dziecko czyta:
UCZEŃ (7-11 lat)
Dziecko samodzielnie czyta ciekawostkę historyczną z książeczki i odpowiada na przypisane do niej pytanie quizowe.
SŁUCHACZ (5-6 lat)
Osoba dorosła czyta na głos prosty quiz z książeczki, a przedszkolak, który nie czyta, odpowiada na pytanie ze słuchu.
POSZUKUJĄCY (3-4 lata)
Najmłodsi rozwiązują wyłącznie zadania oparte na piktogramach (np. szukają palcem symboli na kartach, dokładnie tak jak na interaktywnym stole powyżej).
Pudełka, które zostają na lata.
Prawdziwe pudełko i grube karty na stole. Wybierz talię dla swojej rodziny.
Duopak: ZIARNO + PERŁA
Kompletny kanon 40 świętych trzech epok w dwóch poręcznych taliach. Pełna rozgrywka od razu po otwarciu — na długie jesienne i zimowe wieczory.
- 40 unikalnych kart w dwóch niezależnych taliach w eleganckich tuckboksach
- Dołożysz talię? Wysyłka gratis (od 130 zł)
- W każdym pudełku zasady na pięciu dwustronnych kartach instrukcji
Talia PERŁA
Pierwsza talia na start: 20 świętych (m.in. św. Piotr, św. Augustyn, król Dawid), 4 karty Prób i kolekcjonerska karta Maryi. Pełna gra dla 2 osób w jednym pudełku; we troje i we czworo połączcie z ZIARNEM.
- Format kieszonkowy: pudełko 70 × 96 mm
- Zasady na pięciu dwustronnych kartach instrukcji
- Łączy się z ZIARNEM: razem to dokładnie 40 kart Zestawu Podstawowego
Talia ZIARNO
W pudełku w odcieniu głębokiego granatu — 20 kolejnych świętych (m.in. św. Paweł, Mojżesz, św. Maksymilian Kolbe), 4 karty Prób i kolekcjonerska karta Maryi.
- Zero powtórzeń: zupełnie inni święci niż w talii PERŁA
- Pełna gra dla 2 osób; we troje i we czworo połączcie z PERŁĄ
- Najtańszy sposób, żeby sprawdzić grę przy własnym stole
Realizm starych mistrzów.
Maniera gwaszu i tempery na płótnie, jedno światło, stonowana ziemista paleta. Kliknij kartę, by podejść bliżej — jak w muzeum.
Twarze świętych malujemy bez retuszu: ze zmarszczkami, zmęczeniem i spracowanymi dłońmi — bliżej życia niż świętego obrazka. Obrazy powstają z pomocą AI, ale żaden nie jest pierwszym wynikiem: 207 wersji, a każda karta przechodzi test sześciolatka — jeśli nasze dziecko nie rozpozna świętego, karta wraca do poprawki.
Karta
to zdanie
o bohaterze,
który naprawdę żył.
Z Bożej łaski.
Przeciwnik nie siedzi przy stole.
Siedem grzechów głównych to w tej grze siedem kart. Żadna nie atakuje gracza — Próba ląduje obok świętego i utrudnia to, co dzieje się wokół niego. Jak w życiu: grzech nie zabiera człowieka, tylko utrudnia mu łączyć się z innymi.
Dwa osobne punkty, liczone na końcu: Orędownik i zdjęta Próba.
Karta z ręki pasuje do świętego w Kręgu — możesz ją obok niego dołożyć. Co się stanie, gdy obok ląduje Próba? PYCHA dotyka świętego w Kręgu. Przez to, co łączyło obie karty, nikt już do niego nie dołoży — kartę z ręki trzeba położyć gdzie indziej. Sam święty zostaje w Kręgu i dalej się liczy. Zdejmie ją święty z Cnotą POKORA. NOE ma tę Cnotę — a Próba nigdy nie przeszkadza świętemu z własną Cnotą. Leży obok Próby, więc wezwij tego świętego: odpowiedz na jego Wyzwanie. Kładziesz na nim swój znacznik — zostaje Twoim Orędownikiem (+1), a zdjęta Próba idzie przed Ciebie (+1). Jej pole zostaje puste: karty się nie przesuwają. Kartę z ręki znów możesz dołożyć.
Stuknij kartę, żeby ją powiększyć.
Zanim zapytasz.
Od ilu lat naprawdę da się grać?
Od trzech. Poziom POSZUKUJĄCY (3–4 lata) gra w parze z dorosłym: dorosły podaje dwie karty, dziecko wybiera jedną i pokazuje palcem, co do czego pasuje. Nie trzeba czytać ani znać świętych.
Czy męczennicy nie przestraszą małego dziecka?
Nie. Na kartach nie ma narzędzi śmierci: Kolbe bez pasiaka, Abraham bez noża. Męczeństwo opowiadamy słowami, na miarę wieku — nie pokazujemy go.
Ile trwa partia i dla ilu osób?
2–4 graczy, około 20 minut. Ręka maleje z liczbą graczy (4 · 3 · 2 karty; we czworo z dwiema taliami 3) — to celowe, sprawdzone w setkach partii testowych.
Czy trzeba dokupować karty, żeby wygrywać?
Nie — i nigdy nie będzie trzeba. Punkt zdobywa się wiedzą, nigdy posiadaniem karty. Karty kolekcjonerskie zmieniają wyłącznie ilustrację; nie ma saszetek ani losowych paczek.
Skąd wiadomo, że treść jest rzetelna?
Każda karta ma research historyczny z zapisanym źródłem, oddzielony od tradycji pobożnościowej. Przed drukiem całość tekstu idzie do konsultacji kościelnej.
Zamawiasz dla parafii, szkoły albo grupy?
Napisz do nas: kontakt@hosanna.pl.
